Masp inaugura nuevas exposiciones sobre artes indígenas

Historias indígenas, tapices Diné/Navajo y conocimientos Tupinambá son los temas de las nuevas exposiciones del Museo de Arte de São Paulo (Masp). Las tres nuevas exposiciones conforman el Año de las Historias Indígenas, tema que el museo eligió para presentar y discutir la diversidad y complejidad de estas culturas.

La primera de estas exposiciones -y la más grande de ellas- es la exposición colectiva Historias Indígenas, que presentará 285 obras de aproximadamente 170 artistas indígenas y que traza una perspectiva desde el período anterior a la colonización europea hasta la actualidad. A través del arte y las culturas visuales, el público podrá conocer diferentes perspectivas sobre las historias indígenas de América del Sur, América del Norte, Oceanía y la Región Nórdica. Está curada por Edson Kayapó, Kássia Borges Karajá y Renata Tupinambá, además de varios curadores invitados internacionales.

“Todas estas artes que se exhibirán retratan la realidad de los pueblos indígenas no sólo en Brasil, sino en otros países. Representan las cosmologías de los pueblos indígenas, su historia, sus desafíos. Es una forma de intentar dar visibilidad a estas realidades tan poco conocidas por las comunidades internacionales y la sociedad brasileña”, dijo Edson Kayapó, curador de artes indígenas del Masp y profesor de historia indígena en el Instituto Federal de Bahía (IFBA).

Por historia, la exposición entiende tanto relatos históricos como narrativas personales. “Son historias en plural, trayendo la idea de que existe una diversidad muy grande de memorias, cosmologías, tradiciones, lenguajes y diferentes formas de organización social de cada pueblo. Hay muchas historias y muchas formas de producir arte porque, obviamente, estas diversidades históricas y sociolingüísticas repercuten en las artes. Los artistas indígenas producirán arte que le hable a su pueblo”, dijo el curador.

Kayapó afirmó que la exposición también es actual y política, pues reflexiona sobre la preservación ambiental y el cambio climático. “Están posicionadas las artes indígenas, especialmente las que se van a exhibir. Todo el arte producido por los pueblos indígenas tiene un posicionamiento político y ese posicionamiento tiene que ver con nuestras pertenencias, nuestras identidades étnico-raciales y cosmologías”, dijo la curadora. “Las artes indígenas también son una expresión política que tiene que ver con el tiempo y los desafíos que se plantean”, destacó.

Recordó que no sólo los temas ambientales permean la exposición, sino también el proceso de demarcación de territorios indígenas. “También hay, en el caso de Brasil, una posición política sobre la demarcación de nuestros territorios originales, incluso para que podamos realizar con tranquilidad el movimiento, necesario en todo el mundo, para preservar los ecosistemas y los biomas. Nos enfrentamos a una crisis global, una crisis climática internacional que afecta a todas las personas por igual, y la comunidad global está pidiendo la protección de los bosques, los ríos y todos los biomas. Los pueblos indígenas lo hacen por excelencia, de manera ancestral e inmemorial. Si, efectivamente, el objetivo es preservar el medio ambiente, demarcar territorios indígenas porque, ciertamente, se preservará el medio ambiente”, argumentó.

La exposición se dividió en ocho secciones, que inician con la temática del Activismo, reuniendo obras de diferentes movimientos sociales indígenas, en diversos formatos como banderas, fotografías, videos, pinturas y carteles. “Este núcleo de Activismo es muy significativo para nosotros los indígenas, porque trae la voz del movimiento indígena organizado”, explicó la curadora. En esta exposición, por ejemplo, habrá un vídeo con un importante discurso de Ailton Krenak en la Asamblea Constituyente de 1987, en el que defiende a los pueblos indígenas.

La exposición, realizada en colaboración con el Museo de Arte Kode Bergen, ocupará las galerías del primer piso y el segundo sótano del museo y estará abierta hasta el 25 de febrero.

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